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Descartes y la hermenéutica; Anuario de Filosofía. Volumen 2, 2008

Moreno Romo, Juan Carlos
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
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El texto explora la actualidad del pensamiento y el ejemplo cartesianos confrontándolos principalmente con la hermenéutica, en su calidad de moda y ortodoxia filosófica hoy relativamente dominante en nuestras instituciones. La figura de Descartes es invocada aquí también en su calidad de puente, o de eslabón perdido entre la cultura mediterránea y la nórdica, o entre la católica y la protestante, lo mismo que entre la tradición y la modernidad. Al volvernos a plantear el problema de la “vía latina”, el presente artículo es también a su manera una reflexión sobre el problema de la filosofía hispánica o ibero (y no “latino”) americana. //// Résumé. Ce travail explore l’actualité de la pensée cartésienne en la confrontant surtout à l’herméneutique comme mode ou orthodoxie philosophique aujourd’hui dominant nos institutions. La figure de Descartes est invoquée ici de même dans sa qualité de pont, ou de chaînon perdu entre les cultures méditerranéenne et nordique, ou catholique et protestante, de même qu’entre la tradition et la modernité. En posant à nouveaux frais le problème de la « voie latine », cet article est aussi à sa façon une réflexion sur le problème de la philosophie hispanique ou ibéro (mais pas « latino ») américaine.

La reflexión cartesiana sobre las pasiones; Anuario de Filosofía. Volumen 2, 2008

Silva, Carmen
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
Português
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El objetivo del trabajo es subrayar la peculiaridad cartesiana y lo revolucionario de su propuesta al proponer estudiar las pasiones humanas de manera científica; como el propio autor lo afirma en la obra sobre el tema, al declarar que su estudio de las pasiones humanas será similar al de un fisiólogo o un médico. Como este “Tratado de las pasiones” es su última obra, ella misma es una especie de conclusión de las grandes tesis cartesianas. Por ejemplo, al proponer hacer un estudio científico de las pasiones suponemos que el método que subyace a su investigación es el del Discurso el cual en la Introducción del mismo el autor señala que le dio tan buenos resultados en sus investigaciones que por ello, lo publica para todo aquel interesado en el conocimiento de la naturaleza. La obra en cuestión es la Introducción a: La Dióptrica, los Meteoros y la Geometría. De igual manera, el Tratado de las pasiones supone el dualismo sustancial de las Meditaciones y el mecanicismo como la hipótesis (explicativa) de filosofía natural más aceptada en su época. //// Abstract. This essay’s aim is to highlight the cartesian particularity and it’s revolutionary proposal of studying the human passions as a scientific manner; as the own author agrees in his work on the topic...

La fe viva de Descartes y el Dios de las Meditaciones metafísicas; Anuario de Filosofía. Volumen 2, 2008

Matamoros Franco, Nora María
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
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El objetivo de este trabajo es definir los perfiles del pensamiento cartesiano a la luz de los lineamientos de nueva filosofía propuesta por Campanella. //// Abstract. This paper focus in defining the Cartesian thought through the principal ideas of the new philosophy of Campanella.

Clavijero en la filosofía de la historia

Suárez, Marcela
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
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Estas notas serán una tentativa de acercamiento al sacerdote jesuita y a sus contactos con la filosofía de la historia, no en el sentido de la reflexión de los conocimientos, en este caso de la antiguedad prehispánica, sino acerca de la ciencia histórica, sobre las operaciones cognoscitivas y sus resultados, un modesto inicio de reflexión sobre sus afirmaciones históricas.

Hegel: ¿muerte del arte o muerte de la filosofía?

Juanes, Jorge
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Programa de Maestría y Doctorado en Filosofía, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Programa de Maestría y Doctorado en Filosofía, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
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Figuras. Estética y fenomenología en Hegel fue elaborado en el marco del proyecto PAPIIT-IN-403008 “Historia de la Estética”.; Si como bien lo señala Hegel, las grandes obras de arte en que se exploran “las verdades más altas del espíritu” son una muestra excepcional del grado de profundidad alcanzado por los hombres cuando logran liberarse de tareas exteriores y apetitos inmediatos; nos cuesta comprender que una empresa de tal radicalidad haya sido puesta en suspenso. Una empresa que patentiza la confrontación de los individuos precarios con la dimensión terrible y abismal de lo existente; que se reconoce en lo excesivo e innominable. Así pues en obras literarias, en sinfonías, en cuadros, en el conjunto de las artes asistimos a un conflicto nunca resuelto entre las fuerzas fatales del universo y la aventura de individuos errantes dispuestos a afirmar su libertad. Y no se trata de vencer o de encontrar un refugio de transparencia conceptual, sino de dar lugar a un mundo propio capaz de convivir con lo inasible. Si Hegel hubiera pensado el arte sin salir del arte, hubiera comprendido lo que significa la existencia radicalmente asumida. Tengo la convicción, en fin, de que la filosofía omnicomprensiva, y no el arte...

Anuario del Colegio de Estudios Latinoamericanos, 2006, Volumen 1. Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras, México 2007. (Publicación completa)

Colegio de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Revista
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Índice Ambrosio Velasco Gómez, Presentación, 11. José Luis Ávila Martínez, Prefacio, 13. Mario Miranda Pacheco, Introducción, 15. HISTORIA: CONFIGURACIONES DEL PASADO. Ana Carolina Ibarra, “De historia y memoria”, 25. Javier TORRES PARÉS, “El pueblo elegido. Mitos, memoria e historia”, 33. Iván Escamilla González, “Lorenzo Boturini y la comprensión de lo América Latinano”, 49. Valquiria Wey Fagnani,“Emigración cultural en el siglo XIX: J. B. Debret y la misión francesa de 1816” , 59. Johanna Von Grafenstein, “El mundo atlántico a la hora de la revolución haitiana. La visión de Francisco Arango Parreño”. 73. Enrique Camacho Navarro, “La imagen del Circuncaribe desde la mirada imperial de la United Fruit Co.” , 87. LITERATURA: EL LENGUAJE LITERARIO Y SUS ALCANCES. Françoise Perus,“Antonio Cornejo Polar: una política de la lectura”, 99. Ignacio Díaz Ruiz, “El libro: un símbolo en José Martí”, 107. Begoña Pulido Herráez, “Las lanzas coloradas. El doloroso nacimiento de la República”, 117. Liliana Weinberg, “Pedro Henríquez Ureña y el nuevo descubrimiento del Mediterráneo”, 129. Antonio Candido (invitado especial), “Romantismo, negatividade, modernidade”, 137. Jorge Ruedas De La Serna...

Anuario de Letras Modernas. Volumen 13, México 2005-2006 Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras, México 2008 (Publicación completa)

Colegio de Letras Modernas
Fonte: Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras Publicador: Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras
Tipo: Revista
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Presentación 7; ENSAYOS; Rosalba Lendo Fuentes, Los anuncios en la Suite du Merlin 11; María Carrillo, La expresividad métrica en el Ulises dantesco 27; Ana Elena González Treviño, La venganza de Medusa: Cadalso y Rossetti ante la otra poética de la cabellera femenina 41; Noemí Novell, Frankenstein y Blade Runner. Variaciones sobre el tema de Prometeo 49; Caroline Caset Handjani, La perspectiva de género y la función del discurso en la construcción del personaje femenino en Mauprat de George Sand 61; Luz Aurora Pimentel, Las rutas de la culpa y de la seducción en el Ulises de James Joyce 73; Sabina Longhitano, La canción popular en la Italia del siglo XX: una visión antagónica de la historia 95; Irene Artigas, Alberti’s «Bosch»: Ekphrasis as a means of return 113; Federico Patán, Juan Rulfo y la crítica 123; Charlotte Broad, Making Choices: «Dangerously Female» Rereading in Sula 131; Herwig Weber, Elfriede Jelinek: un Premio Nobel para la literatura austriaca 151; Angélica Tornero, Indeterminaciones y espacios vacíos en Roman Ingarden y Wolfgang Iser 159; Haydée Silva Ochoa, Les politiques linguistiques françaises par rapport au bilinguisme précoce: quelles leçons en tirer pour le Mexique? 173; Laura López Morales...

La anti-filosofía de Wittgenstein

Grave, Crescenciano
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Reseña
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Reseña de: Alejandro Tomasini Bassols, Enigmas filosóficos y filosofía wittgensteiniana. México, Grupo Editorial Interlínea, 1995.

Poesía, mística y filosofía en San Juan de la Cruz; La Experiencia Literaria. Núm. 1, septiembre de 1993.

Beuchot, Mauricio
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Colegio de Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Colegio de Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Articulo
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En este estudio se expone la presencia de la filosofía medieval en la poesía de San Juan de la Cruz. En su poesía se conjuntan los contenidos místicos y filosóficos. Místicos, por su gran experiencia y vivencia espiritual religiosa, y filosóficos, por la excelente formación que recibió en la Universidad de Salamanca sobre filosofía y teología escolásticas. En sus escritos en prosa explica con detalle psicológico, filosófico y teológico las experiencias que manifiesta en sus poemas.

La incidencia política de la religión en la filosofía de la historia y la religión de Immanuel Kant

Tapia Rubio, Luis Marcos
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía; No autorizada su publicación a texto completo, según petición de su autor

El alma: una aproximación desde la filosofía de Platón

Saavedra Gironás, Rebeca Eugenia
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía; [...] Por tanto, podría decirse que este proyecto, motivado por la ausencia de la pregunta acerca de la naturaleza del hombre, tiene dos objetivos principales: el primero, a corto plazo, que consiste en exponer la teoría platónica concerniente a la naturaleza del alma en todas sus dimensiones y que debería lograrse a cabalidad en el presente informe; y el segundo, que es a largo plazo y que engloba dentro del mismo el primer objetivo a corto plazo, consistente en el intento de restituir la inquietud por la dimensión más trascendental de nuestro propio ser mediante una investigación acerca del alma, transversal a todas las culturas y a todos los tiempos, ejerciendo como propedéutico para una investigación integral.

Educación entorno a la infancia : la construcción de la filosofía en base a la experiencia

Fuenzalida Díaz, Nicole
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía; Cuando nos sentamos a pensar en la educación se vienen a la mente muchas cosas, el tema está implantado en nuestra sociedad como algo que no podemos evitar. El aprendizaje se hace inevitable una vez comenzada la vida y la necesidad de encausarlo hacía algún fin es tan natural como la necesidad de encontrar respuestas a todo lo que nos rodea. En Chile desde aproximadamente el 2006 se viene demostrando con fuerza un movimiento que, más allá de ser popular, surge de las más íntimas necesidades de los jóvenes chilenos. El movimiento por la educación que siempre fue localizado, desde ese entonces se unifica en uno solo para exigir una educación gratuita, igualitaria y de calidad. Lo que empezó por ser un movimiento que sólo concernía a los estudiantes decantó hacía el 2011 en un movimiento social, ya no eran sólo los jóvenes los que exigían a los gobiernos de turno el derecho básico de la educación, sino que gran parte de la población apoyaba las demandas estudiantiles y los que no las apoyaban, tenían el tema en la manos. Las discusiones y opiniones acerca de cómo la educación debe ser llevada a cabo se tornó un tema común en las barrios...

On defining library and information science as applied philosophy of information; Biblioteconomia e Ciência da Informação (BCI) como filosofia da informação aplicada: uma reavaliação

Floridi, Luciano
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; Formato: application/pdf
Publicado em 17/12/2010 Português
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O autor responde às críticas feitas a sua proposta de que a Filosofia da Information (FI) deveria substituir a Epistemologia Social como uma disciplina filosófica que melhor atende os fundamentos conceituais para a Biblioteconomia e Ciência da Informação (BCI). Sugere que a crise de identidade por que tem passado a BCI é o resultado natural de uma busca justificada mas ociosa por uma parceria filosófica que emergiu só recentemente: nomeadamente, FI. O desenvolvimento da BCI não deveria depender de uma teoria emprestada e empacotada. Como filosofia aplicada FI,a BCI pode produtivamente contribuir para o crescimento da pesquisa teóricabásica em FI e assim, promover seus próprios fundamentos.; The author replies critics to his hypothesis that Philosophy of Information (PI) should replace Socal Epistemology as the philosophical discipline that can best provide the conceptual foundation for Library and Information Science (LIS). It is suggested that the 'identity' crisis undergone by LIS has been the natural outcome of a justified but precocious search for a philosophical counterpart that has emerged only recently: namely, PI. The development of LIS should not rely on some borrowed, pre-packaged theory. As applied PI, LIS can fruitfully contribute to the growth of basic theoretical research in PI itself and thus provide its own foundation.

ÁLVARES DE AZEVEDO E FRIEDRICH SCHILLER: POSSÍVEIS DIÁLOGOS ENTRE A LITERATURA E A FILOSOFIA DO ROMANTISMO; ÁLVARES DE AZEVEDO E FRIEDRICH SCHILLER: POSSÍVEIS DIÁLOGOS ENTRE A LITERATURA E A FILOSOFIA DO ROMANTISMO

Andrade, Alexandre de Melo
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/11/2008 Português
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ALGUNS ASPECTOS DA POÉTICA DE ÁLVARES DE AZEVEDO NOS REMETEM À FILOSOFIA DO PRÉ-ROMÂNTICO ALEMÃO FRIEDRICH SCHILLER. A ALTERNÂNCIA ENTRE A NATUREZA VIVA E A AUSÊNCIA DELA, EM LIRA DOS VINTE ANOS, O JOGO DOS IMPULSOS EM MACÁRIO, E A CONCEPÇÃO DE “SUBLIME”, NO PREFÁCIO DE O CONDE LOPO, DIALOGAM, RESPECTIVAMENTE, COM A TEORIA DA POESIA SENTIMENTAL, O CONCEITO DE LIBERDADE E A DEFINIÇÃO DE “SUBLIME”, EXPOSTOS NOS ESTUDOS DE SCHILLER.; SOME ASPECTS FROM ÁLVARES DE AZEVEDO’S POETRY ADDRESSES TO FREIDRICH SCHILLER’S PRE ROMANTIC PHILOSOPHY. THE ALTERNATION BETWEEN LIVE NATURE AND ITS LACK, IN LIRA DOS VINTE ANOS, THE AMBIGUITY OF IMPULSES IN MACÁRIO, AND THE CONCEPTION OF “SUBLIME” , PRESENTED IN THE O CONDE LOPO PREFACE, DIALOGUE RESPECTIVELY WITH THE EMOTIONAL POETRY THEORY, THE CONCEPT OF FREEDOM AND THE DEFINITION OF “SUBLIME”, EXPOSED IN SCHILLER’S STUDIES.

Reflexões iniciais sobre as diversas narrativas de uma história da filosofia; Initial reflections on different narratives of a history of philosophy

Paiva, Gustavo Barreto Vilhena de
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 14/06/2012 Português
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Discuto aqui a necessidade de se estabelecer uma história da filosofia que recorra unicamente ao estudo de documentos de interesse filosófico, caso essa história nos deva ser útil para a compreensão de determinadas noções filosóficas a partir de seu desenvolvimento histórico. Para tanto, mostro primeiramente que, no momento em que uma narrativa histórica pressupõe um nível lógico além do seu nível documental, ela perde essa sua utilidade. Em seguida, aponto a maneira pela qual podemos narrar uma história da filosofia exclusivamente documental.  ; Here I discuss the necessity of establishing a history of philosophy which resorts only to the study of documents of philosophical interest, if this history is supposed to be useful for our understanding certain philosophical notions according to their historical development. To do so, I first show that in the very moment in which a historical narrative presupposes a logical level besides its documental level, it loses its usefulness. After that, I point out the way in which we can narrate an exclusively documental history of philosophy.

Who owns the Philosophy?; Quem possui a filosofia?

Santos, Paulo Licht dos
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 16/06/1997 Português
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This paper deals with the Declaration of Fichte’s Doctrine of Science, Kant’s objection to Fichte published in 1799. The first part of the text tries to determine the historical horizont of theDeclaration by presenting some biographical data about Kant’s relations with disciples (especially with Fichte). In the second part, some reasons are pointed out to justify, from the point of view of the Critique of Pure Reason, Kant’s defense against Fichte’s interpretation of that work. Finally, this controversy, which involves a comparison between Kant’s philosophy and Fichte’s, leads us to some questions about the pertinence of the method used by some authors to interpretate the relation between that two philosophical systems.; Este estudo se ocupa da Declaração sobre a doutrina da ciência de Fichte, crítica de Kant a Fichte publicada em 1799. Inicialmente são apresentados alguns dados bibliográficos da relação entre “o mestre e seus discípulos” (particularmente Fichte). Além da biografia, indica-se algumas razões doutrinais que levam Kant a atacar a doutrina da ciência de Fichte, bem como a defender a Crítica da razão pura contra a interpretação de seus discípulos. Finalmente, a natureza da questão, que põe lado a lado a filosofia de Kant e a de Fichte...

Entre la ironía y el romance: pasado, presente y futuro de la filosofía de la historia narrativista.

La Greca, María Inés; Universidad de Buenos Aires Universidad Nacional de Tres de Febrero
Fonte: Páginas de Filosofía Publicador: Páginas de Filosofía
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 16/09/2013 Português
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A mediados de los 70 ́s irrumpe con Hayden White el narrativismo en la escena de la filosofía de la historia contemporánea. Hoy, cuarenta años después de la publicación de Metahistoria, se hace necesario reflexionar acerca de la continuidad de la influencia whiteana. Caracterizando el gesto filosófico fundacional del narrativismo como una aceptación irónica del uso del lenguaje en la historiografía y las últimas reflexiones de White y Frank Ankersmit como un aparente rechazo romántico de sus posiciones anteriores, el presente trabajo propone una narración del narrativismo para evaluar su actualidad para el futuro de la filosofía de la historia.In the mid 70 ́s, narrativism emerges with Hayden White in contemporary philosophy of history ́s scene. Today, forty years after Metahistory was published, it is necessary to think over the permanence of White ́s influence.By characterizing narrativism ́s foundational philosophical gesture as an ironic acceptance of the use of language in historiography and White ́s and Frank Ankersmit ́s last reflections as an apparent romantic rejection of their previous positions, this article offers a narration of narrativism to assess its current relevance for the future of philosophy of history.

A filosofia da história de Duhem: natureza e função

Chiappin, José Raymundo Novaes; Leister, Carolina
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, D. História Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, D. História
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 31/12/2009 Português
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Este artigo é construído no intuito de cumprir dois objetivos: o primeiro deles é discutir a natureza da filosofia da história de Duhem como empirista, anticonvencionalista e, principalmente, continuísta; o segundo é mostrar que uma das funções dessa filosofia da história é a de justificar princípios epistemológicos, como o princípio que afirma que a concepção da ciência é um tertius entre dogmatismo e ceticismo. Segue-se, desses dois objetivos, a naturalização da epistemologia em Duhem.; This article has two objectives: the first is to discuss the nature of Duhem's philosophy of history as empiric, anti-conventionalist, and mainly continuist; the second is to show that one of its functions is to justify epistemological principles such as the one which establishes that the conception of science is a tertium quid between dogmatism and skepticism. Follows from these two objectives, the naturalization of epistemology in Duhem.

Werner Heisenberg e a Interpretação de Copenhague: a filosofia platônica e a consolidação da teoria quântica

Leite, Anderson; Simon, Samuel
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; ; ; ; ; ; Formato: application/pdf
Publicado em 01/06/2010 Português
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Este artigo discute o uso que Werner Heisenberg faz da filosofia grega clássica no âmbito dos debates acerca da teoria quântica realizados na primeira metade do século xx. Para esse autor, a ciência foi determinada pelo influxo de duas correntes de pensamento que surgiram na Grécia antiga: o materialismo e o idealismo. A partir de tal clivagem, Heisenberg fundamenta sua crítica aos opositores da Interpretação de Copenhague, além de justificar filosoficamente suas próprias teses sobre a mecânica quântica. Apesar de suas concepções filosóficas não serem passíveis de uma sistematização completa, a relação que Heisenberg estabeleceu entre a filosofia grega e os problemas da teoria dos quanta acabou por resultar em uma interpretação da realidade física na qual é predominante um platonismo e um incipiente estruturalismo matemático.; This article discusses Werner Heisenberg's use of ancient Greek philosophy in the debates about quantum theory that occurred during the first half of the 20th century. For Heisenberg, science was determined by two concurrent streams of thought that arose in ancient Greece: materialism and idealism. Starting from this separation, Heisenberg not only develops his criticism of the opponents of the Copenhagen interpretation...

Filosofía, educación y sociedad global

Segal, Alicia
Fonte: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação Publicador: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 14/10/2011 Português
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Reseña de:Filosofía, educación y sociedad global compilado por Manuel Bernales Alvarado y Marcelo Lobosco, Buenos Aires, Asociación Olimpíada Argentina de Filosofía, UNESCO Montevideo, Ediciones del Signo, 2005, 163 págs.