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O islamismo e suas implicações no processo democrático libanês; The Islamism and its implications in democratic process in Lebanon

Costa, Renato José da
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 27/11/2006 Português
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270.50111%
Este trabalho procura analisar a história libanesa (até abril de 2005), no intuito de encontrar subsídios para entender se o Estado que fora criado após o Mandato francês (1920-43), transformou-se numa Democracia. A discussão acerca de o Líbano ser considerado estadonação, também está presente no contexto histórico desse trabalho. Paralelamente aos questionamentos feitos sobre o sistema político libanês, analisam-se o surgimento do grupo xiita (Hizbullah), seu projeto islamista inicial e suas razões para transformar-se em partido político. Questionam-se as ligações: Hizbullah-Irã e Hizbullah- Síria. Na conclusão questiona-se, a partir dos modelos de democracia de Dahl, Lijphart e Sartori, se o Líbano hoje é um país democrático e se houve transformação no sistema político libanês com a inserção de uma organização islamista.; This work analyzes Lebanon's history until April, 2005, with the objective to determine if the State that came into being at the end of the French Mandate (1943) evolved into a democracy. The historical introduction also discusses to what degree Lebanon can be considered a nationstate. In parallel to the arguments about the Lebanese political system, we analyze the emergence of the Shiite group Hizbullah is analyzed...

"Hiperterrorismo e mídia na comunicação política"; Hyperterrorism and the media in the political communication arena

Fernandez, Luciana Moretti
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 14/12/2005 Português
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270.50111%
O terrorismo tem hoje uma estrutura reticular e hipertrofiada e é percebido como ameaça à segurança internacional. Entre suas características estão o potencial de destruição em massa e o uso estratégico da mídia como via de acesso ao sistema de comunicação política, onde concorre pela cristalização das idéias dominantes e pela conquista dos públicos. Este estudo tem como objetivos identificar as características do terrorismo contemporâneo, observar como utiliza a mídia para sua projeção na esfera de visibilidade pública e finalmente realizar um mapeamento do enquadramento que recebeu nas revistas Isto É, Veja e Carta Capital entre setembro de 1999 e outubro de 2004. Concluiu-se que o terrorismo utiliza a ameaça para se projetar no espaço midiático, que efetivamente concorre pelo debilitamento moral do inimigo e pela conquista de apoio público e recursos, e que é apresentado na mídia como uma forma de guerra assimétrica que revela um conflito ideológico bipolar entre o liberalismo ocidental e o totalitarismo do islamismo radical.; Terrorism nowadays has a reticular, hypertrophic structure and it is seen as an international security threat. Among its characteristics are the potential for mass destruction and the strategic use of the media as a means of propelling itself into the political communication system seeking to enforce its ideas and win over public opinion. The aim of this study is to identify the features of contemporary terrorism...

Pluralismo X radicalismo. A integração do islã político em algumas sociedades mulçumanas: os casos de Egito, Turquia e Argélia; Pluralismo X radicalismo. A integração do islã político em algumas sociedades mulçumanas: os casos de Egito, Turquia e Argélia

Metzger, Fabio
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 06/06/2008 Português
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270.50111%
Este estudo compara as situações políticas de Egito, Turquia e Argélia, três Estados de maioria muçulmana, onde existem movimentos políticos islâmicos influentes. Neste trabalho, é verificado se os movimentos e partidos islâmicos são compatíveis ou acomodáveis com os Estados egípcio, turco e argelino. Utilizando a comparação dos conceitos de soberania popular e democracia liberal com o Islã e o Islamismo (também conhecido como "Islã político"), são considerados todos os casos históricos de cada sociedade.; this study compares and contrasts political situations in Egypt, Turkey and Algeria, three muslim majority states, where there are political islam´s influent movements. In this work, it´s verified if the Islamic and islamist movements are compatible or accommodable to Egyptian, Turkish and Algerian secular states. Comparing and contrasting concepts of people´s sovereignty and liberal democracy to Islam and islamism (also known as "political Islam"), this study considers all the historical cases in each society.

Visões do islã europeu: uma análise do debate intelectual sobre a presença muçulmana na França; Visions of european islamism: an analysis of intelectual debate about the muslim presence in French

Machado, Pedro Henrique Bandeira Brancante
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 16/11/2009 Português
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270.50111%
O objetivo dessa pesquisa é analisar os fundamentos históricos do debate intelectual francês sobre a presença muçulmana no país e traçar suas características principais em um mapa crítico do debate. O estudo visa fornecer elementos de compreensão acerca dos desafios atuais e das possíveis conseqüências políticas desses projetos intelectuais para o futuro da integração ou da segregação dos muçulmanos franceses.; This research aimed at analyzing the historical foundations of the French intellectual debate on the muslim presence in the country, as well as forging a critical map of this debate. This study intends to provide tools for understanding both the current challenges involved and the possible political consequences of those intellectual projects to the future of integration or segregation of French muslims.

Mulheres e islamismo: os casos do Egito e da Turquia; Women and Islamism: the cases of Egypt and Turkey

Lima, Valdecila Cruz
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 20/03/2012 Português
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Esta pesquisa se insere no campo dos estudos sobre o mundo muçulmano, tendo como objeto as mulheres muçulmanas e sua presença nos movimentos islamistas, entendidos aqui como movimentos fundamentalistas, cuja ideologia política tem como núcleo a defesa das tradições do Islã e a crítica ao Ocidente. O objetivo central é o de investigar em que medida esses movimentos podem estar contribuindo para (ou obstruindo) uma possível emancipação das mulheres muçulmanas, definida essa emancipação por critérios como autonomia na participação sociopolítica e presença nos espaços públicos. Nesse sentido, a pesquisa propõe-se, na perspectiva da História Social, fazer uma abordagem comparativa entre o Egito e a Turquia, pós-anos 80, estruturando-se em torno de três questões principais: a) O islamismo e seu impacto na vida social e política das mulheres; b) A presença feminina nos movimentos islamistas e c) A modernidade no Islã: a mulher e o islamismo. Trabalhando com as noções de Islã, fundamentalismo, identidade, gênero, feminismo, modernidade e outras, a pesquisa, ao voltar-se para as relações entre mulheres e islamismo, espera contribuir também para o estudo dos processos de modernização das sociedades muçulmanas.; This research inserts in the field of the studies about the Muslim world...

A ascensão da Irmandade Muçulmana ao poder no Egito e seu impacto na política externa egípcia; The rise of the Muslim Brotherhood to power in Egypt and its impact on Egyptian foreign policy

Lima, José Antonio Geraldes Graziani Vieira
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 26/05/2015 Português
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270.50111%
Por meio de dois artigos, um de revisão bibliográfica e outro de pesquisa empírica, este trabalho busca examinar os impactos para o Egito, e as repercussões para o Oriente Médio, da ascensão da Irmandade Muçulmana ao poder após a deposição de Hosni Mubarak, ditador egípcio durante três décadas. O caso do Egito é o objeto da pesquisa pois exemplifica de forma cristalina como as aberturas democráticas nos países árabe-muçulmanos representam um enorme desafio para essas sociedades. A atuação da Irmandade Muçulmana em um ambiente de liberdade era aguardada por observadores dentro e fora do Oriente Médio pois, como principal movimento adepto do chamado islã político, seu sucesso ou fracasso poderiam indicar a possibilidade de êxito na construção das democracias locais, uma vez que parece inevitável o islamismo, como sinônimo de islã político, ser o primordial beneficiário da ruína dos regimes despóticos que grassam na região. Como base para esta análise, o primeiro artigo busca, por meio de uma revisão bibliográfica da história e da ideologia da Irmandade Muçulmana, desde sua fundação, em 1928, as explicações para o comportamento do grupo após a queda de Mubarak. O segundo artigo, por sua vez...

O véu que cobre o rosto

Ceitil, Maria João
Fonte: ISPA - Instituto Superior de Psicologia Aplicada Publicador: ISPA - Instituto Superior de Psicologia Aplicada
Tipo: Artigo de Revista Científica
Publicado em //1996 Português
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180.5727%
Neste trabalho intitulado O Véu que Cobre o Rosto pretendemos compreender a lógica interna ao discurso Islâmico que legisla o uso de véu nas mulheres. Deverá ser dito que nos interessa apenas a dimensão te6 - rica do Islamismo: aquilo que nos interessa são as Ideias. Deste modo, percebemos que o Islamismo é uma Lei, um discurso que legisla em nome do Desejo e do Imaginário. Se a necessidade de as mulheres usarem o véu nos parece «irracional» é somente devido a Ideia de Razão que temos: uma Ideia de Razão que identifica a função racional com a instância da censura: a censura do Desejo e do Imaginário. Na linha do trabalho desenvolvido por Georges Bataille, pensamos que é necessário re-definir o conceito de Razão; abrir o discurso filosófico a outras Vozes e a outros Rostos: é necessário chegar a um discurso da Razão que Acolhe, em si, o Desejo e o Imaginário. E por isso mesmo que o Islamismo, de um ponto de vista teórico, pode ser fascinante: tem o «mais» de ser um discurso do Desejo, brutal, feroz, e, é um discurso que faz um apelo, forte, ao imaginário.; ABSTRACT------In this paper we intend to understand the Islamic discourse’s interna1 logic which legislate upon the women use of the veil. We must say that the only issue here is the Islamism theoretical dimension: we are only concern about the ideas. Thus...

Infidel Brands: Unveiling Alternative Meanings of Global Brands at the Nexus of Globalization, Consumer Culture, and Islamism

Izberk-Bilgin, Elif
Fonte: Oxford University Press Publicador: Oxford University Press
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Português
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270.50111%
Religion and ideology are prominent forces shaping consumption. While consumer researchers have studied both topics considerably, examinations of religious ideology remain scant. Notably lacking is research on how religion, myths, and ideology intertwine in the marketplace, informing attitudes toward brands. This ethnography investigates how the religious ideology of Islamism informs brand meanings among low-income Turkish consumers and identifies three discourses that construct global brands as infidels. Informants use the infidel parable to characterize market societies as devoid of social equality, morality, and justice. Their critique culminates in a consumer jihad against global brands. Through the consumer jihad, informants accommodate and protest the social crises posed by modernity and globalization as they seek to recreate the Golden Age of Islam. Exploring the relationships among economic means, cultural capital, and religious ideology helps this study bridge related domains of research on religiosity, ideology, and brand meanings that are often investigated separately.

Un groupe religieux à l’épreuve du parti politique Sécularisation de l’islamisme au Maroc : mouvement de l’unicité et de la réforme-Parti de la justice et du développement (1996-2011)

Fadil, Mohamed
Fonte: Université de Montréal Publicador: Université de Montréal
Tipo: Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation
Português
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À travers le monde islamique, une famille de partis politiques que l’on appelle à tort ou à raison « les partis islamistes modérés » enregistre des résultats électoraux exceptionnels chaque fois qu’un de ses membres participe à un scrutin qui comporte un minimum de transparence, notamment en Turquie, au Maroc et en Palestine. Les premières participations des islamistes aux élections des pays du Printemps arabe confirment davantage cette règle, comme l’illustrent les cas de l’Égypte et de la Tunisie. Sur le plan académique, ce contexte laisse émerger une importante hypothèse. L’évolution de bon nombre d’organisations islamistes en partis politiques qui participent activement à la vie publique de leurs pays serait l’indice d’une sécularisation de ces organisations, animée par une sincère conversion à la démocratie. Cette hypothétique tendance à la sécularisation et la conversion à la démocratie de l’islamisme ferait penser à une expérience remarquablement similaire, que l’on trouve dans le monde chrétien occidental, soit, l’évolution théorique et organisationnelle du christianisme politique qui a donné naissance, en réponse à un long parcours de révisions intellectuelles, à ce que l’on appelle aujourd’hui « la démocratie chrétienne ». L’islamisme modéré serait-il en train d’évoluer vers une sécularisation et une conversion à la démocratie selon un mode similaire à celui qui a donné naissance aux partis démocrates-chrétiens en Occident? Il est question dans cette thèse...

The rise of Islamism among Turkish immigrants in Germany and the Netherlands

Tol, Gonul
Fonte: FIU Digital Commons Publicador: FIU Digital Commons
Tipo: Artigo de Revista Científica
Português
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290.96918%
This study is a comparative study of the Turkish Islamist movement Milli Görüş (IGMG) in Germany and the Netherlands. It is a qualitative and a quantitative inquiry about the nature (whether it is moderate or radical) of the Milli Görüş movement in these two countries. The central research questions are: what is the reason for the rise of Islamism among Turks living in two different countries in Europe? What is the reason for the difference in the radicalization levels? ^ Islamism refers to an ideology that turns traditional Islam into a sustained and systematic program that includes social, political, and economic affairs (Pipes 1998). The movements within the framework of Islamism range from moderate to radical. Based on the data collected during the field research conducted in Germany and the Netherlands between the years of 2004-2007, this study suggests that Islamism is a response to social marginalization which is defined as “an external social position, of isolation of the individual or groups, with a limited access to economical, political, educational and communicational resources of the community” (Contained in the law adopted by the Romanian Parliament in 28 February 2002, www.hurriyetim.com, November 25...

The Rise of Islamism Among Turkish Immigrants in Germany and the Netherlands

Tol, Gönül
Fonte: FIU Digital Commons Publicador: FIU Digital Commons
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Português
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This study is a comparative study of the Turkish Islamist movement Milli Görüş (IGMG) in Germany and the Netherlands. It is a qualitative and a quantitative inquiry about the nature (whether it is moderate or radical) of the Milli Görüş movement in these two countries. The central research questions are: what is the reason for the rise of Islamism among Turks living in two different countries in Europe? What is the reason for the difference in the radicalization levels? Islamism refers to an ideology that turns traditional Islam into a sustained and systematic program that includes social, political, and economic affairs (Pipes 1998). The movements within the framework of Islamism range from moderate to radical. Based on the data collected during the field research conducted in Germany and the Netherlands between the years of 2004-2007, this study suggests that Islamism is a response to social marginalization which is defined as “an external social position, of isolation of the individual or groups, with a limited access to economical, political, educational and communicational resources of the community (Contained in the law adopted by the Romanian Parliament in 28 February 2002, www.hurriyetim.com, November 25, 2004). It is hypothesized that as the level of social marginalization increases...

Europe and the Mediterranean: When obsession for security misses the real world

ROY, Olivier
Fonte: Instituto Universitário Europeu Publicador: Instituto Universitário Europeu
Tipo: Trabalho em Andamento Formato: application/pdf; digital
Português
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270.50111%
Security (fear of immigration, Islamism and terrorism) has been the main factor in the European decision to launch a protracted and complex program of cooperation and development with the Arab Mediterranean countries. The main partners of the European Union countries were the Arab authoritarian regimes, seen as the best bulwark against the “Islamist threat”. Support for the development of a civil society that could in the long term creates the conditions for a transition towards democracy was mostly subcontracted to NGO’s or independent Foundations and restricted to technical issues. But the Arab Spring showed the failure of this policy: secularism is not a prerequisite for the rise of a democratic movement, islamist parties should be engaged and not shunned, and new patterns of migration (mobility instead of immigration) should be acknowledged.

The rise of pan-Islamism in Britain

Shepard, Scott
Fonte: Monterey California. Naval Postgraduate School Publicador: Monterey California. Naval Postgraduate School
Tipo: Tese de Doutorado
Português
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270.50111%
Terrorist events in Britain in recent years indicate that some British Muslims do not view their lives through a domestic lens; that is, they do not embrace British norms and values. Instead, they identify with a global Muslim community in a radical way. This thesis explains what is fueling the rise of pan-Islamism in Britain. For many Muslims, their religious identity is stronger than their British identity because they are alienated from the rest of society. The alienation is generated by poor socioeconomic conditions; and discrimination, racism and Islamophobia. The most important source of alienation, however, is the perception that British foreign policy in Muslim lands is leading to oppression and killing of their Muslim brothers and sisters. Alienation would not necessarily translate into mobilization and action was it not for radical leaders of the domestic Islamist community who were able to exploit protections provided by liberal British laws and traditions. These men inspired the alienated to adopt their pan-Islamist ideology.

Islamism and radicalism in the Maldives

Amir, Hassan.
Fonte: Monterey, California. Naval Postgraduate School Publicador: Monterey, California. Naval Postgraduate School
Tipo: Tese de Doutorado
Português
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280.5727%
Approved for public release; distribution is unlimited; This thesis aims to explore the rise of Islamism and Islamic radicalism in the Republic of Maldives. It analyzes the causes and grievances which have fueled the rise of political Islam, as well as its radical elements, and the main groups operating in both the political and social space (as well as on the fringes), including an analysis of their main ideological drivers and their social and political outlook. The closed and conspiratorial nature of the Maldivian political environment, as well as the use of repression to quell political dissent and the manipulation of Islamic religious ideals to cement political position was one factor that led to the rise of Islamism and Islamic radicalism. Another was the rapid modernization that introduced alien concepts and values into Maldivian society. These militated against the traditional norms and cultures and wrought havoc on the social structures, causing intense alienation and social dislocation. All these changes were taking place in a context where Maldives was being infiltrated by radical elements, both local and foreign. They made ample use of the social conditions to craft and narrative that was conducive to their recruitment and radicalization efforts.

The relationship between Islamism and women in civil society: a look at Turkey and Egypt

Lockhart, Katherine A.
Fonte: Monterey, California: Naval Postgraduate School Publicador: Monterey, California: Naval Postgraduate School
Tipo: Tese de Doutorado
Português
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280.5727%
Approved for public release; distribution is unlimited; In the lead up to the 2001 invasion of Afghanistan, the U.S. Government emphasized how the military intervention would liberate Afghani women from the Taliban, echoing an old colonial discourse that Muslim women need saving. This study reviews the effects of Islamism, especially when it influences political decisions, on women. In particular, the study focuses on whether there is a correlation between rising Islamism and women in civil society in Turkey and Egypt through the variables of political, educational, and employment opportunities.

Is the Taliban regime best characterized as a movement of global Islamism or as a Pashtun ethno-nationalist group?

Salamanca Rodríguez, Alejandro
Fonte: Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma Publicador: Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma
Tipo: Artigo de Revista Científica
Português
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270.50111%
Este artículo estudia el movimiento Talibán de Afganistán desde su establecimiento formal en 1994, hasta los atentados del 11 de septiembre de 2001. Habitualmente, se les suele presentar como una organización islamista internacional, o bien como “etno-nacionalistas” pastunes. Trato de matizar estas posiciones a través del análisis, por un lado, de la relación entre los talibanes y el nacionalismo tradicional pastún y la actitud del régimen hacia demás etnias afganas y, por otro lado, de la particular interpretación del Islam de los Talibán y de sus conexiones con los movimientos islamistas internacionales. La conclusión será que los Talibán son un movimiento nacionalista restringido a las fronteras de Afganistán, de carácter conservador e inspirado en una mezcla entre el Islam y los usos tradicionales de los pastunes de las montañas, con conexiones en su área cultural y geográfica próxima, pero sin proyección internacional ni una política étnica definida. Las principales fuentes primarias utilizadas son la autobiografía de Abdul Salam Zaeef, embajador de Afganistan en Pakistán y, de hecho, el único representante exterior de los Talibán; y los informes y denuncias de la Asociación de Mujeres Revolucionarias de Afganistán (RAWA por sus siglas en inglés).; This article studies the Taliban regime starting in 1994...

From Islamism to Nationalism in Aceh, Indonesia

Aspinall, Edward
Fonte: Blackwell Publishing Ltd Publicador: Blackwell Publishing Ltd
Tipo: Artigo de Revista Científica
Português
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270.50111%
This article analyses a dramatic political transformation in Indonesia's Aceh province. In the 1950s, an Islamic rebellion (Darul Islam) aimed not to separate Aceh from Indonesia, but rather to make Indonesia an Islamic state. A successor movement from th

El islamismo en el mundo árabe. Interpretaciones de algunas trayectorias políticas; Islamism in the Arab world. Interpretations of Some Political Trajectories

Desrues, Thierry
Fonte: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (España) Publicador: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (España)
Tipo: Artículo Formato: 373024 bytes; application/pdf
Português
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394.0015%
20 páginas.; [EN] Since the terrorist attacks of September 11th, we can observe the trend to analyse what it is happening in the Arab world based on religious references which appears in social and political actors’ discourses. Many experts have spent much energy looking for evidence of a relationship between what the Koran and later exegesis say and violent activism. In this context, Islamism is often confused with political violence. At the same time, Muslim people as a whole are perceived as Islamists. In this paper, we analyse some significant aspects of Islamism. We propose a definition of what Islamism is and then we discuss two main topics: the compatibility between Islamist agenda and democratic principles and the conception this agenda confer to women. Likewise, we present the main thesis that have interpreted the evolution of Islamism and its future. Finally, we make some considerations about the necessity to use the social sciences methodology for analysing political and social situation in the Arab world.; [ES] Desde los atentados del 11 de septiembre, se observa una renovada tendencia a analizar lo que ocurre en el mundo árabe a partir de las referencias religiosas que aparecen en los discursos de los actores sociales y políticos. Se buscan las pruebas de una relación entre lo que dicen el Corán y sus exégesis posteriores con los comportamientos de los violentos. Estos últimos son asimilados sin más a los islamistas...

Al Qaida y el islamismo : dos fenómenos distintos

Saini, Valentina
Fonte: Universidade Autônoma de Barcelona Publicador: Universidade Autônoma de Barcelona
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: application/pdf
Publicado em //2009 Português
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270.50111%
A pesar del discurso mediático general, la identificación del fenómeno qaedista con el islamista, y del islamista con el terrorista, no es del todo acertada. Objetivo de este trabajo es contribuir a desmentir el prejuicio de que el Islam sea el motor único de la violencia qaedista, y criticar el uso sesgado que los medios de comunicación de masas a menudo hacen del término islamismo.; Despite the general media discourse, the identification of the Al Qaida phenomenon with the islamist one, and of the islamist phenomenon with terrorism, is not totally right. The aim of the present paper is to contribute to the denial of the prejudice that Islam is the only reason for Al Qaida’s violence, and to criticize the use media often do of the term Islamism.

North African Islamism in the blinding light of 9-11

Roberts, Hugh
Fonte: Crisis States Research Centre, London School of Economics and Political Science Publicador: Crisis States Research Centre, London School of Economics and Political Science
Tipo: Monograph; NonPeerReviewed Formato: application/pdf
Publicado em /10/2003 Português
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270.50111%
A major element of the argument of this paper is that the outlook and behaviour of Islamist movements in the region are not adequately explained by reference merely to American (or, more broadly, Western) actions and policies, and that the phenomenon of Islamist activism in both its non-violent as well as its violent variants is the product of the complex history of the region, as well as symptomatic of a profound problem in the ideological and political life of their societies, a problem which should not be reduced to that of American (or Western) behaviour. Much the most prominent variant of this argument since '9-11' has been the thesis that 'the problem' is the particular ideological tradition from which Al-Qa'eda and Osama Bin Laden are derived, namely the religion tradition which emerged and has come to dominance in Saudi Arabia. It is the principal burden of this paper that this is profoundly wrong, and that an entirely different way of understanding the nature of the problem of contemporary Islamism is mandated by the historical evidence as well as badly needed by Western policy makers.