Página 1 dos resultados de 4292 itens digitais encontrados em 0.014 segundos

Gottlob Frege : da noção de conteúdo à distinção entre sentido e referência; Gottlob Frege : from conception of content to distinction between sense and reference

Antônio Marcos Francisco
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 25/09/2013 Português
Relevância na Pesquisa
47.450444%
O intuito do presente trabalho é expor e associar dois momentos do pensamento de Gottlob Frege - um situado na obra Conceitografia, publicada em 1879, e outro presente a partir da distinção entre sentido e referência articulada, principalmente, no artigo Sobre o Sentido e a Referência, publicado em 1892. O objetivo é explicitar que apesar de existirem significativas diferenças entre as duas épocas é possível perceber uma profunda continuidade no desenvolvimento de um projeto único, e também uma clara conexão entre as duas obras, apesar de o léxico filosófico fregeano ter passado por expressivas alterações após a concepção da distinção entre sentido e referência. Este trabalho está dividido em quatro partes: a primeira apresenta o que motivou o matemático Gottlob Frege a dedicar-se à análise da linguagem e elaborar uma "conceitografia" para representar o que é fundamental na proposição - o conteúdo conceitual; o momento seguinte, capítulo II, expõe como o problema da identidade de conteúdo culminou com um esboço de uma teoria semântica na obra de 1879; a parte três expõe a conexão entre a teoria semântica de 1879 e de 1892; a parte final, capítulo IV, é uma tentativa de expor como os temas do artigo de 1892 estão intimamente associados com as questões apresentadas na obra Conceitografia.; The purpose of this work is to describe and to connect the two moments of thought of Gottlob Frege - one found in the work Conceptual Notation published in 1879 and the other one in the article On Sense and Reference published in 1892...

Sentido da vida e valor da vida : uma diferença crucial

Cabrera, Julio
Fonte: Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal de Goiás Publicador: Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal de Goiás
Tipo: Artigo de Revista Científica
Português
Relevância na Pesquisa
47.22141%
Neste trabalho, vou sustentar que perguntar pelo sentido da vida (humana) não é o mesmo que perguntar pelo seu valor; que freqüentemente estas duas questões se confundem; que ambas as questões têm respostas claras; que, para ser respondidas, elas devem colocar-se numa dupla dimensão, habitualmente ignorada pelos filósofos de tendência analítica: o sentido ou valor da vida mesma, e o sentido ou valor do que acontece dentro da vida. Sustentarei que não reconhecer essa dupla dimensão prejudica os tratamentos analíticos usuais da questão do “sentido da vida”.

Filosofía y poesía en sentido postrágico: Ortega, Heidegger y Adorno

Gutiérrez Pozo,Antonio
Fonte: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UFMG Publicador: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UFMG
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2012 Português
Relevância na Pesquisa
47.173936%
Frente al positivismo racionalista, que sólo cree en el poder de la razón filosófica y que considera que el mundo es esencialmente racional y justo, y frente al tragicismo, que sostiene que la realidad carece de sentido y orden, y que por tanto sólo la poesía puede comprenderla, la actitud postrágica de Ortega, Heidegger y Adorno, afirma que sólo en la tensión entre filosofía y poesía puede salvarse el ser humano, porque sólo esa colaboración y diálogo le permite acceder al ser.

A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de Epicuro

Barbosa, Renato dos Santos
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Filosofia; Metafísica Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Filosofia; Metafísica
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
Português
Relevância na Pesquisa
47.55224%
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Da relação entre autárkeia (autarquia) e eleuthería (liberdade) emerge o sentido de liberdade na filosofia de Epicuro (341-270 a.C.). Essas noções foram textualmente relacionadas nas Sentenças Vaticanas. Esta perspectiva é privilegiada por pôr às claras a diferença entre o sentido geral de liberdade e seu sentido específico. Este último se identifica com a noção grega de eleuthería. O sentido geral de liberdade abrange a physiología (investigação da natureza) e ética epicuristas. O exame da física epicurista revela um espaço natural para as ações livres: o espaço para construção humana (par hemás). É nesse espaço fora do domínio da anánke (necessidade) que os homens exercem seu poder de livre escolha e podem ser ditos causa de suas ações ou serem caracterizados como autárquicos. O exercício da autárkeia condiciona a eleuthería (liberdade). Para ser autárquico é preciso conhecer a si mesmo e conhecer a phýsis (natureza). De posse do saber da natureza, o sábio se sabe livre para agir segundo sua vontade, sem intervenção de deuses nem do destino. No serviço da filosofia, o sábio encontra a eleuthería, a liberdade em seu sentido específico...

Perspectivas políticas del sentido, el otro y el rostro en Lévinas y Deleuze

Castro Serrano, Francisco de Borja
Fonte: Universidade de Múrcia Publicador: Universidade de Múrcia
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Português
Relevância na Pesquisa
47.58212%
Esta investigación se articula desde un primer interés, netamente extravagante pero filosófico, de enfrentar a Emmanuel Lévinas y Gilles Deleuze, los que implican distancias y escasos vínculos teóricos. Es el atrevimiento de comenzar la aventura del (des)encuentro. Este impulso general y paradójico fue el primero que nos movilizó a pensar que si bien comparten la escena del pensamiento francés y del siglo XX, ambos filósofos no muestran aparentemente encuentros teóricos posibles. Visualizamos que, a pesar de las distancias, ambos filósofos trabajaban en su obra conceptos comunes, tales como el sentido, el otro y el rostro. En ese contexto, esta investigación doctoral se articula bajo la siguiente hipótesis de lectura en tanto objetivo principal: confrontar estas nociones comunes que trabajan tanto Lévinas como Deleuze (el sentido, el otro y el rostro) para interrogarlas de modo político a partir de una cierta perspectiva de la filosofía política crítica de Miguel Abensour. Nueva dificultad para nuestro trabajo: los dos filósofos escogidos no son filósofos políticos ‘clásicos’, es desde su propia filosofía que re-piensan ‘lo político’. De ahí la importancia de introducir una cierta perspectiva del filósofo político Abensour para interrogar las perspectivas políticas despuntadas de la tríada sentido-otro-rostro en ambos filósofos. Para lograr este objetivo de investigación...

A morada do pensamento: um encontro com Platão na busca da natureza do sentido em Frege

Falcão, Jeziel Cordeiro
Fonte: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Filosofia; Metafísica Publicador: Universidade Federal do Rio Grande do Norte; BR; UFRN; Programa de Pós-Graduação em Filosofia; Metafísica
Tipo: Dissertação Formato: application/pdf
Português
Relevância na Pesquisa
47.49487%
The ontological investigation of sense, from German philosopher Gottlob Frege s point of view, has, as its foundation, the understanding of reference, representation, thought and sense s categories. According to Frege s writings, On Sense and Reference, and Thoughts Logical Investigations, sense carries itself the solution for the problem of identity s relation. Sense gives us the knowledge s increment that identity doesn t give. But still there is a problem: the definition of sense's nature. Sense couldn t have its nature strictly defined because, in this case, it would be reduced to reference s category and thus, sense would be identified with the own extra-linguistic object, and this is a misconception. But Frege said that thought must be considered as the sense of the sentence. So, with this close relationship between sense and thought, a new goal in this investigation is putt in focus: thought. To Frege, thought is not a simple subjective performance of thinking, it is not a subjective representation, but it is an objective content that is real, eternal, and that exists by itself in a third realm . Thought exists in a realm beyond the world of subjective representations and beyond the world of sensible perception. From this point...

A teoria dos signos na filosofia de Gilles Deleuze : focos de elaboração semiotica em Proust e os Signos, Logica do Sentido e O Anti-Edipo; The sign theory in Gilles Deleuze' philosophy : semiotic focus elaboration in Proust e os Signos, Logica do Sentido e O Anti-Edipo

Roberto Duarte Santana Nascimento
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 16/02/2007 Português
Relevância na Pesquisa
47.49141%
Segundo Deleuze a principal tarefa da filosofia é a invenção de conceitos (Deleuze, 1992). Tal lição pode ser aplicada aos estudos de história da filosofia, nos quais se averigua não só o alcance das idéias de um pesquisador como delas se extraem novos conceitos. Assim, contando com diferentes parcerias, Deleuze busca a renovação do conceito de inconsciente, estimulado pela idéia de sua imanência com o fora, concebendo-o como produtivo e histórico. Tal renovação, que terá importantes implicações na clínica psicológica, liga-se a uma preocupação que aparece cedo na obra de Deleuze, desde a década de sessenta pelo menos: a preocupação com a noção de signo. Sobretudo nos livros Proust e os signos, de 1964, através da conexão signo-tempo, e Lógica do sentido, de 1969, com o elo signo-acontecimento/sentido e, num segundo momento, com o livro O Anti-Édipo, de 1972, estudando a relação signo-história, o filósofo desenvolve um conceito de signo não baseado em "determinações linguageiras", abrindo espaço para uma semiótica "alargada" ou teoria dos signos deleuzeana. Tendo isso em vista, nossa pesquisa se concentrou nos momentos da produção conceitual deleuzeana acima indicados, solos estes que nos têm permitido traçar ressonâncias com outros livros do autor...

Metate. Periódico de la Facultad de Filosofía y Letras. Ciudad Universitaria. Año I. Número 7. Abril de 2006

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
Português
Relevância na Pesquisa
57.370254%
El estado laico, principal herencia juarista Cristina Gómez Álvarez, 1; Relación entre Iglesia y Estado Lorena Gracía Caballero, 2; Coloquio francofonía y diversidad cultural Laura López Morales, 3; Titulación: sentido y responsabilidad Marcela Gómez Sollano, 4; Premio Marcos y Celia Maus Guadalupe López Robles, 5; “Nuestro trebajo, fundamental para las labores sustantivas de la UNAM” Concepción Rodríguez Rivera, 6; Samuel Ramos y sus contemporáneos Patricia Monge, 7; Mientras África escriba, vivirá Fabién Adonon, 8; Los libros prohibidos Juana Leticia Servín Guzmán 9; Coloquio francofonía y diversidad cultural Laura López Morales, 10; “Mi poesía, un intento por retener el tiempo” Patricia Monge, 11; En Alicia Correa “la enseñanza es un arte” Arturo Souto, 12; Otros caminos…Un reencuentro pedagógico Adriana Mojica, 13; “En chile ahora mandamos las mujeres” Tatiana Sule Fernández, 14; Globalización y antiglobalización Patricia Monge, 15; Especialistas reflexionan sobre las dos campañas Carlos Andrés Aguirre Álvarez, 16; De olvidados y excluidos Efrén Herrera Caballero, 17; El presente cautivo Lorena García Caballero, 18; Tradiciones espirituales, 19; Relación entre Iglesia y Estado Lorena García Caballero...

Motivo y sentido de una investigación de lo panameño; Latinoamérica. Cuadernos de Cultura Latinoamericana. 49

Domínguez Caballero, Diego
Fonte: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México. Publicador: Coordinación de Humanidades, Centro de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, Unión de Universidades de América Latina, Centro de Estudios sobre la Universidad, Universidad Nacional Autónoma de México.
Tipo: ensayo
Português
Relevância na Pesquisa
47.3691%
DIEGO DOMINGUEZ CABALLERO (1915) filósofo panameño. Hace sus estudios de filosofía en la Universidad de Panamá, y los continúa en la Universidad de Chicago en los Estados Unidos. Posteriormente realiza el doctorado en la Universidad de Madrid. En 1948 se inicia como catedrático de la Universidad de Panamá, siendo Decano de la Facultad de Filosofía, Letras y Educación de la misma Universidad entre 1953 y 1954, para convertirse después en director del Instituto de Investigaciones Filosóficas. Su preocupación, como posteriormente la de otros filósofos más jóvenes, como Ricaurte Soler, se orienta hacia el estudio de las ideas filosóficas en Panamá, así como a la enseñanza de la historia de filosofía en Iberoamérica. En el trabajo que publicamos se pregunta sobre los motivos y el sentido que tiene la investigación de lo panameño. Estudio, nos dice, que no es producto de una simple curiosidad, sino el resultado de una necesidad. Otros esfuerzos se han hecho en este sentido en la América Latina, como los de Samuel Ramos en México (Cf. LATINOAMERICA, 48), Martínez Estrada en la Argentina y otros más. Preocupación que surge en Panamá en relación con los problemas de su independencia y la manipulación que sobre ella...

Boletín de la Facultad de Filosofía y Letras. UNAM. Núm. 2, enero-marzo de 1987

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
Português
Relevância na Pesquisa
57.458257%
La digitalización y versión electrónica de este boletín fue realizada por el Lic. Filiberto García Solís, encargado de las Colecciones especiales y Fondo reservado Manuel de Ezcurdia de la Biblioteca Samuel Ramos de la Facultad de Filosofía y Letras. //// Índice; Editorial: Arturo Azuela, 2; Fray Alonso de la Veracruz: Catedrático de la Universidad de México, 3; Faltaría yo… si dejara de reconocer, 4; Foros académicos; Ponencias: Dr. Adolfo Sánchez Vázquez, Profesor Emérito de la UNAM, Profesor Consultor de Filosofía, Colegio de Filosofía: Sobre la superación académica y los exámenes profesionales, 9; Dr. Sergio Fernández, Profesor Emérito de la UNAM, Profesor Consultor de Letras Hispánicas, Colegio de Letras Hispánicas: Sobre los estudios de posgrado, 11; Dr. Leopoldo Zea, Profesor Emérito de la UNAM, Profesor Consultor de Estudios Latinoamericanos, Colegio de Estudios Latinoamericanos: Sentido y alcance de los estudios latinoamericanos, 12; Dra. Alicia Perales Ojeda, Profesora Consultora de Bibliotecología, Colegio de Bibliotecología: Perspectiva y prospectiva de la enseñanza bibliotecológica en la UNAM, 13; Colegio de Historia: Síntesis del Foro Académico, 15; Dr. Alfredo López Austin, El plan de estudios de la Licenciatura en Historia...

Boletín Informativo de la Facultad Filosofía y Letras. UNAM. Año 4. Núm. 14, noviembre de 1985

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
Português
Relevância na Pesquisa
57.422764%
La digitalización y versión electrónica de este boletín fue realizada por el Lic. Filiberto García Solís, encargado de las Colecciones Especiales y Fondo Reservado Manuel de Ezcurdia de la Biblioteca Samuel Ramos de la Facultad de Filosofía y Letras. //// Índice: Brigadas de la Facultad, 3; Verónica Méndez Maqueo, “En Vilo” Obra póstuma de César Rodríguez Chicharro, 4; Verónica Méndez Maqueo, La investigación lingüística en México, 5; Adolfo Echeverría Zuno, Diccionario de retórica y poética, 6; Juan Vázquez Abad, Tricentenario Berkeley, 8; Eco en la Facultad de Filosofía y Letras, 9; Héctor González Urbina, Circo Freudiano en Filosofía, 10; Lourdes Santiago Martínez, Plan de estudios de Letras Clásicas, 11; Alán José, 75 años de humanidades en México, 13; Verónica Méndez Maqueo, El americanismo de Antonello Gerbi, 15; Alán José, La literatura rusa, 17; Coloquio de literatura, 18; Raúl Quesada, Las figuraciones del sentido de José Pascual Buxó, 19;Coloquio de Pedagogía, 21; Primer Congreso latinoamericano sobre estudios semióticos, 21; Premios Universidad Nacional, 24; Coloquio independencia y revolución mexicanas, 25; Informes, 31; Publicaciones de los profesores de la D.E.P., 40; Publicaciones recientes : Alán José...

Boletín de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Año 1, Núm. 1, 1 marzo 1975; Boletín de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Universidad Nacional Autónoma de México, México, D.F. Año 1, Núm. 1, 1 marzo 1975

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
Português
Relevância na Pesquisa
57.454556%
La digitalización y versión electrónica de este boletín fue realizada por el Lic. Filiberto García Solís, encargado de las Colecciones especiales y Fondo reservado Manuel de Ezcurdia de la Biblioteca Samuel Ramos de la Facultad de Filosofía y Letras. //// Índice; Declaratoria de objetivos del Boletín, 1; Calendario escolar de la Facultad de Filosofía y Letras para el primer semestre de 1975, 1; Concursos de oposición, 1; Disposiciones para el cumplimiento del servicio social, 2; Adquisiciones para las bibliotecas de la Facultad, 3; Bolsa universitaria de trabajo, 3; Congreso de la Asociación de Lingüística y Filología de la América Latina, 3; Simposio del Programa de Intercambio de Lingüística y Enseñanza de Idiomas, 3; Licenciatura en Bibliotecología, 4; El sentido de la Filosofía en nuestro tiempo, 4; Últimas publicaciones de la Facultad de Filosofía y Letras, 4; Resumen del Primer Encuentro de Historiadores Latinoamericanos, 5; Memoria de las actividades culturales de la Facultad de Filosofía durante el primer semestre lectivo de 1974, 5; “La cultura ante la nueva generación” mesa redonda del Departamento de Becas, 6; Primera muestra de literatura moderna: libros ingleses e italianos, 7; Conferencias de invierno de la Facultad de Filosofía...

Normatividad y sentido: el aporte de Karl Otto Apel y Paul Ricoeur a la ética contemporánea

Radovic Sendra, Yubitza
Fonte: Universidad de Chile; CyberDocs Publicador: Universidad de Chile; CyberDocs
Tipo: Tesis
Português
Relevância na Pesquisa
47.393726%
La tesis central a defender a través de la presente investigación es que por medio de las propuestas filosóficas de Karl Otto Apel y de Paul Ricoeur es posible hacer frente a las dos problemáticas principales que enfrenta el pensamiento filosófico en lo que concierne a la fundamentación racional de la ética en la actualidad. Esto significa que a partir de ambos autores es posible mostrar que no es necesario renunciar a establecer un marco normativo formal ético una vez que la reflexión se instala a partir de la individualidad y el sentido que los actores imprimen a sus acciones, ni tampoco que es necesario renunciar a la posibilidad de constituir el sentido de la acción individual una vez que se ha optado por un paradigma normativo formal. De esta manera la pregunta fundamental que guiará el desarrollo de esta investigación será el cómo la filosofía puede reincorporarse en el plano del conocimiento de manera de establecer un fundamento ético formal – es decir con validez universal – sin renunciar a la constitución racional del sentido para el individuo actuante.

El rol indispensable del sentido común para la consecución de la plenitud humana

Herrera Escobar, Erika
Fonte: Universidad de Chile; Universidad de Chile. Programa Cybertesis Publicador: Universidad de Chile; Universidad de Chile. Programa Cybertesis
Tipo: Tesis
Português
Relevância na Pesquisa
47.363193%
En el presente informe, exploraremos los ejes centrales en torno a los cuales planteamos la noción de sentido común como base subjetiva de la comunicabilidad universal. A través de nuestro desarrollo pretendemos demostrar que dicho sustrato subjetivo permite unificar y poner en común el producto de las actividades del hombre así como su inserción social. Por consiguiente, el sentido común juega un rol indispensable para el logro de la perfección humana.

Función social de la filosofía en la educación media: Recuperación de su sentido crítico

López Sánchez, Daniel
Fonte: Universidad de Chile; Programa Cybertesis Publicador: Universidad de Chile; Programa Cybertesis
Tipo: Tesis
Português
Relevância na Pesquisa
47.353574%
El presente trabajo tiene como objetivos, mostrar: el desarrollo de la filosofía en la universidad; que estas instituciones educativas están ligadas al poder político, principalmente, y al acontecer de la sociedad; cómo a partir de esta relación se determina la forma de aparecer de la filosofía en la educación secundaria; y que la filosofía posee una función social que debe explicitarse en los colegios en el sentido de una reflexión crítica de la sociedad misma.

Sensibilidad y sentido en Lévinas

Bascur Moreno, Carolina
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
Português
Relevância na Pesquisa
47.39603%
Facultad de Filosofía y Humanidades; Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía; No autorizada su publicación en texto completo en Cybertesis; La presente tesis se sitúa al interior de la filosofía de Lévinas. El objetivo de nuestra investigación estará en desentrañar la noción de sensibilidad a lo largo del recorrido que la filosofía de nuestro filósofo traza desde su texto de 1935, De la Evasión hasta su obra de 1961, Totalidad e Infinito. En su enigmática obra, De la Evasión, Lévinas deja manifiesto una crítica hacia la filosofía occidental, poniendo especial atención a la filosofía heideggeriana. A través del estudio de esta postura crítica nos abriremos paso a otro diálogo que la filosofía de Lévinas establece, esta vez con la propuesta de la fenomenología de Husserl. No obstante descubriremos que tras la reprobación que Lévinas hace, va tejiendo una propuesta totalmente nueva, que abandona los paradigmas no solo de la fenomenología de Husserl y Heidegger sino de toda la tradición de la filosofía occidental. En esta propuesta la sensibilidad va a cobrar una importancia que no había tenido hasta ese momento y, no solo eso, aspectos propios de la sensibilidad que no habían sido desarrollados por el pensamiento anterior a Lévinas...

Sentido y Alteridad desde el pensamiento de Emmanuel Lévinas: Un intento arqueológico para dar cuenta de la figura de la Alteridad Radical como constituyente de sentido del “sentido”

Castro Serrano, Francisco de Borja
Fonte: Universidad de Chile; Programa Cybertesis Publicador: Universidad de Chile; Programa Cybertesis
Tipo: Tesis
Português
Relevância na Pesquisa
47.691616%
[...] Luego de explicitar nuestro sentir con el trabajo que estamos concluyendo, podemos decir que nuestra tesis se instala en una discusión actual que a su vez es transversal a la historia de la filosofía Occidental: lo que constituye el Sentido y la Alteridad. Ahora bien, respecto al primer eje temático, podemos decir –a modo general- que la pregunta por el sentido circula al ser humano desde que éste se concibe como un ente que debe hacerse cargo de sí mismo y de los otros, y a partir de la poca delimitación y trazos de los nuevos caminos emprendidos. En esta línea, la pregunta por el sentido es un eje articulante de nuestra tesis y adquiere relevancia en tanto pregunta fundamental del siglo XX. El hombre es un buscador de sentido y constantemente intentamos dar respuesta a esta pregunta, la que no es fácil, justamente porque, en su radicalidad, es una pregunta que al plantearla nos ubica en el “afuera absoluto” . Y es aquí donde nos interesa indagar: ¿cómo nos desenvolvemos en la existencia? ¿Qué forma adquiere el sentido en ese “afuera absoluto”? Eso que está afuera de nosotros, ¿qué sentido ha ido adquiriendo en el recorrido filosófico contemporáneo? Desde esta perspectiva, el sentido comenzamos a interrogarlo dando cuenta de que es algo que nos circula con insistencia...

EL SENTIDO DE LO PEDAGÓGICO EN LOS TEXTOS DE ARTURO ROIG

Rochetti, Cristina; Universidad Nacional de Cuyo – UNCuyo
Fonte: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação Publicador: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 11/10/2011 Português
Relevância na Pesquisa
47.309995%
Procurar o sentido que um autor propõe nos seus textos é perguntar pela direção ou a orientação com referência à tematização de alguma questão. A direção do olhar implica a ideia de tensão pois essa direção significa tender ou pelo menos olhar "para" alguma coisa. A tematização do pedagógico, entendido como a relação que se estabelece entre quem ensina, quem aprende e os saberes ou conteúdos, já foi compreendida desde muitos sentidos no decorrer da história da educação. Poder-se-ia dizer que o pedagógico está atravessado por diversos sentidos ou mundos de sentidos que refletem a complexidade do fato e das práticas que nele se geram. É por isso que procurar sentidos num autor é aclarar a direção na qual ele orientou seu olhar sem pretender ver a mesma coisa mas pretendendo olhar na mesma direção. Tentaremos procurar essa direção em alguns textos de Arturo Roig, pois achamos que a contribuição dele no âmbito do pedagógico permite conduzir o nosso olhar a um dos núcleos da questão pedagógica: a relação que se estabelece entre docente-aluno-saber.

O Sentido da Filosofia na Escola: (Não) É O Que Não Pode Ser

Oliveira, Paula Ramos de; Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita
Fonte: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação Publicador: Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares Formato: application/pdf
Publicado em 14/10/2011 Português
Relevância na Pesquisa
47.175938%
Qual o lugar da filosofia na escola? Qual a liberdade que a filosofia encontra na escola para poder ser o que quer? A escola sustenta-se em modelos, busca a padronização, o igual; já a filosofia procura aquilo que nem mesmo ela é para poder continuar sendo filosofia. A filosofia pode incomodar a estrutura de poder da escola e colaborar com a construção de um espaço mais humano, mas também estimular o seu inverso ao não enfrentar as relações de poder nesta instituição, preservando o que deveria ser eliminado. Em diversos textos - ―Educação após Auschwitz‖, ―Tabus a respeito do professor‖, ―Educação contra a barbárie‖, entre outros - Adorno aponta a necessidade de a escola opor resistência à barbárie, que é o contrário da formação (Bildung). Assim, a escola deve servir à desbarbarização da humanidade, mas para isto deve libertar-se dos tabus. Que papel tem o professor de filosofia neste contexto? Sua postura frente ao conhecimento, as relações que estabelece com os alunos e com o conteúdo, marcam uma postura política e uma concepção de educação que podem afirmar ou negar a própria filosofia. Como fazer efetivamente filosofia na escola? Se a filosofia levasse a cabo discussões consideradas pedagógicas...

Sentido e possibilidades da aula de filosofia no ensino médio

Videla da Cunha Naidon, Karen Giovana
Fonte: Filosofia e Educação Publicador: Filosofia e Educação
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Artigo Avaliado pelos Pares; Pesquisa bibliográfica Formato: application/pdf
Publicado em 26/10/2012 Português
Relevância na Pesquisa
47.30801%
Quais são o sentido e as possibilidades da aula de Filosofia no Ensino Médio? Se uma aula de Filosofia deve ensinar os alunos a filosofar, tendo em conta os desenvolvimentos procedidos por diferentes filósofos ao longo da história, podem ser detectados alguns entraves cuja neutralização é possível pelo recurso à metodologia desenvolvida por Silvio Gallo.